 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > Официальные |
 |
|
|
Тема |
Девять плодов Святого Духа(4) - Девять плодов Святого Духа (4) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
Галатам, 5:22-23 |
Дата |
01-11-2009 |
|
|
Текст из Писания
Посл. к Галатам, 5:22-23
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».
Введение
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня я буду говорить о плоде терпения, четвертом из девяти плодов Святого Духа.
Мы читаем о терпении в 1-ом посл. к Коринфянам, в 13 «главе о любви». Это то терпение, от которого растет любовь.
Например, там сказано, что любовь не ищет своего.
Если оставить свои желания, и хотеть сначала помочь другим, как сказано в Слове, мы встретим ситуации, требующие терпения.
Терпение из главы о духовной любви – это терпение, с которым растет любовь.
Но терпение, как плод Святого Духа, это терпение во всем. Это терпение на уровень выше терпения духовной любви.
Братья и сестры, во многих случаях именно терпение определяет счастливы люди или нет.
Во многих случаях родители и дети, мужья и жены, братья и сестры, и друзья становятся врагами просто из-за отсутствия терпения в каком-то вопросе.
От терпения человека может зависеть конечный результат в учебе, работе и в бизнесе.
То же самое происходит и в духовных вопросах.
Когда мы хотим получить ответ от Бога, плод будет разным в зависимости от нашего терпения.
Но терпение в духовном смысле отличается от терпения в мирском смысле.
Люди в миру тоже терпят, но их терпение - плотское.
Представьте их агонию, когда они пытаются своими силами контролировать свои негативные чувства или похоть!
Они хмурятся, стискивают зубы, дрожат, они даже могут заболеть.
Некоторые перестают есть и пить, другие теряют сон.
Кто-то впадает от этого в депрессию.
Они понимают, как это трудно, поэтому мучительно добиваются самоконтроля, пытаясь достичь чего-либо.
Некоторые спортсмены признаются, что завоевав золотую медаль, их тошнит от одной только мысли о тренировке.
Они выиграли медаль благодаря тренировкам, но в душе имели тяжелые чувства по отношению к своим тренерам.
В мирской обстановке они терпеливы, потому что выносят много трудностей.
Но духовное терпение не таково.
Духовное терпение -- выносить трудности без зла внутри, но в благости.
Терпение со злом внутри перерастет в болезнь, потому что зло аккумулируется, или ваше сердце станет просто черствым.
Перенося все в благости, вы сможете с благодарностью и надеждой превозмочь трудности. И ваше сердце станет обширнее.
Если бы в мире вообще не было плоти или зла, тогда нам и не нужно было бы терпение совсем.
Но терпение – процесс, который нам надо пройти, для того чтобы сеять в духе и пожинать в духе.
Например, когда у новорожденного ребенка поднимается температура, мать страдает и ухаживает за малышом.
Она не спит ночами, не может есть, руки болят, оттого что она постоянно держит ребенка на руках, у ней нет времени даже подумать о себе.
Она не жалуется на то, что голодна, не выспалась или что ситуация так тяжела, что она не может ее перенести.
Она сосредоточена только на ребенке, как сделать ему удобнее, как быстрее его вылечить.
И когда температура немного сходит, она чувствует себя просто счастливой, но все еще не думает о своих страданиях.
Духовное терпение похоже на это.
Нужно претерпеть невзгоды по пути к цели или мечте, своей личной или во славу Бога.
Ваши ли обстоятельства печальны или вам надо тяжело работать.
Но вы можете ожидать с верой и любовью, потому что с надеждой стремитесь пожать плод этого дела.
Позвольте привести еще один пример.
Допустим, кто-то подошел к вам, оскорбил вас, а потом ударил вас по правой щеке.
Ваша гордость так сильно уязвлена, и вы рассержены так, что даже слезы появились.
Но вы сможете это вынести, помня о том, что надо следовать слову Божьему.
Вы покраснеете, дыхание станет прерывистым, но вы просто закроете рот, чтобы держать себя под контролем.
Но, если так заглушить свои чувства, они могут вырваться наружу по другому поводу.
Такого рода терпение не духовное, хотя вы и перенесли эту ситуацию не взорвавшись.
Если плод терпения в вашем сердце, чувства не будут возбуждаться ни в какой ситуации.
Вы понимаете, что случилось недоразумение, и просто стараетесь разрешить ситуацию.
Если вы сможете своим миром и покоем смягчить сердце другого человека, вы даже сможете подставить свою левую щеку.
Если у вас такого рода сердце, слова типа «терпение» или «прощение» уже ничего не значат.
Дорогие братья и сестры во Христе, если мы подумаем о духовном терпении конкретнее, мы сможем разделить его на три категории.
Во-первых, это терпение менять свое сердце.
Чем больше зла в нашем сердце, тем труднее быть терпеливым.
Если в нас много гнева, высокомерия, жадности, самоправедности, своих мнений обо всем, мы будем раздражительны и возбуждены по самому ничтожному поводу.
Но, когда мы отбросим зло и очистимся, нам будет легче проявлять терпение.
Нам ничего не надо будет в себе подавлять, и мы сможем просто понять и простить других с терпением даже в трудных ситуациях.
Лука, в 8:15 пишет: «А упавшие на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении».
То есть, те, чья «почва сердца» добрая, терпеливы, пока не принесут добрые плоды.
На самом деле, нам нужно терпение, и нам нужно прикладывать усилия для того, чтобы изменить сердца в «добрую почву».
Святость не достигается автоматически, только одним желанием.
Нужно заставить себя быть послушным истине горячей молитвой, идущей от всего сердца, и с постом.
Нам нужно отказаться от того, что мы раньше любили, и отбросить то, что не приносит нам духовной пользы.
Нельзя останавливаться на середине или сдаваться после нескольких попыток.
Пока не принесем совершенный плод святости и пока не достигнем своей цели, надо продолжать стараться контролировать себя и исполнять Слово.
Иногда мы видим, кто-то замедлился в процессе обрезания своего сердца, после долгих лет прилежной христианской жизни.
Дела плоти они оставили быстро, потому что это грехи видимые, внешние.
Но искоренение плоти и невидимого замедляется.
Когда они обнаруживают в себе неправду, они усердно молятся, чтобы ее оставить, но через несколько дней забывают об этом.
Если желаете полностью выполоть сорняк, вы ведь не отрываете только листья, вам надо вырвать его с корнем.
Тоже и с греховной природой. Молиться и менять сердце нужно до конца, пока не искорените греховную природу совершенно.
Но если вы нетерпеливы, ваша решимость слабеет и в процессе обрезания сердца вы начинаете лениться.
Или вы решили, что уже от чего-то избавились, но опять обнаруживаете это в себе, то вы очень огорчаетесь.
Вы устаёте и думаете, что не многого достигли, хотя так сильно старались искоренить свои грехи.
Вы будете обнаруживать в себе неправду, пока не удалите изначальный корень греха, но это не значит, что нет духовного прогресса.
Снимая слои луковицы, вы видите, сколько у нее одинаковых слоев.
Но если снимать без остановки, луковица, в конце концов, исчезнет. Так же и с греховной природой.
Не надо огорчаться только потому, что вы ее не искоренили. Надо иметь терпение до конца и продолжать еще старательнее, и ожидать увидеть, наконец, изменения.
Есть люди, которые огорчаются, что не получают материальные благословения сразу после того как исполнили слово Божье.
Они думают, что не получили ничего, кроме своей потери, хотя действовали по благости.
Некоторые даже жалуются, что прилежно посещают церковь, но не получают благословений.
Но сами эти претензии уже говорят за себя – центр их веры лежит в неправильном месте.
Вы не устанете, если действуете с верой по благости и истине.
Чем больше вы действуете по благости, тем радостнее вы становитесь, вы начинаете стремиться ко все большим делам благости.
Когда вы обрезаете свое сердце с верой, ваша душа начнет преуспевать во всем и вы будете здоровы.
Вторая категория терпения – терпение по отношению к людям.
Когда вы общаетесь с людьми, у которых другой характер и образование, могут возникнуть трудные ситуации.
Начиная с малых вещей и кончая большими и серьезными вопросами, вы можете не сойтись во мнении, и мир будет нарушен.
Но, те, кто стремится к святости, будет терпелив в любой ситуации, с любым человеком и будет сохранять мир.
Даже в трудных и неудобных ситуациях они постараются приспособиться к другим.
Они всегда понимают других с добрым сердцем, и терпят, стараясь помочь другим.
Несмотря на то, что другие приносят им зло, они терпят их. И отплачивают им за зло только добром, а не злом.
Мы также должны быть терпеливы благовествуя, консультируя других или обучая работников церкви, как достичь Царство Божье.
Исполняя пасторское служение, я вижу людей, чье изменение происходит очень медленно.
Когда они уходят в мир и позорят имя Бога, я проливаю слезы, но никогда не считаю, что с ними все покончено.
Я не страдаю от их теперешнего состояния, я всегда терплю их, потому что надеюсь, что наступит день и они изменятся.
Воспитывая работников церкви, мне надо быть долготерпеливым.
Даже если лидер имеет и веру и способности, он не может просто направлять подчиненных и заставлять их делать то, что он желает.
Несмотря на то, что он знает, что дело пойдет медленнее, он не может отобрать обязанности у назначенных уже работников церкви.
Ему надо быть терпеливым и ожидать, когда работники все поймут на своем опыте, и станут более способными в работе.
Не только когда они не приносят никакого плода, но и когда они делают ошибки, мы должны быть терпеливы, чтобы они не усомнились, не потерялись.
Было бы легче, если бы способный лидер просто выполнил их работу, или заменить этого человека на более способного.
Но нам следует терпеть каждую душу до конца, чтобы завершить работу ради Царства Божьего.
Если вы так старательно сеете семена терпения, вы обязательно обретете плод терпения согласно Божьей справедливости.
Если вы будете терпеть души пока они не изменятся, и молиться за них со слезами, то ваше сердце станет обширным, и вместит их всех.
Вы обретете власть и силу пробуждать многие души.
Вы обретете силу изменять души, которые вместили в свое сердце, получив силу молитвы, став праведником.
Если же вы будете контролировать свое сердце и сеять семена терпения даже перед лицом ложных обвинений, Бог позволит вам пожать плоды благословений.
В-третьих, терпение в отношениях с Богом.
Это относится к терпению, с которым вы ждете получения ответа на свою молитву.
У Марка, 11:24 читаем: «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам».
Кроме этого стиха, в Библии много раз упомянуто обещание Бога отвечать на молитвы Своих детей.
Он даже говорит, что нам следует верить, что мы уже получили ответ.
Но во многих случаях люди не получают ответа, потому что им не хватает терпения.
Люди могут просить немедленного ответа, но Бог может не отвечать им мгновенно.
Бог отвечает им в самое благоприятное и подходящее время, потому что Он знает все.
Если просьба велика и важна, Бог может ответить им только тогда, когда количество молитв завершено сполна.
Когда Даниил молился об откровении о духовных вещах, Бог послал Своего ангела с ответом, как только Даниил начал молиться.
Но потребовался еще 21 день до того, как Даниил встретился с ангелом.
В течение 21 дня Даниил продолжал молиться с тем же рвением и искренним сердцем, как и в начале молитвы.
Если мы на самом деле верим, что нам уже дали ответ, то совсем нетрудно дождаться этого ответа.
Фермерам также требуется много терпения.
Тяжкий труд требуется для того, чтобы вспахать поле и посеять семена, да и после этого он не может праздно сидеть и ждать.
Ему нужно усердно ухаживать за посадками. Некоторые урожаи можно собрать через несколько недель или месяцев, а некоторые требуют год или даже несколько лет.
Собрать урожай женьшеня можно, например, только через 4-6 лет.
Ценность урожая возрастает, если культура требует большего времени, и фермер должен усердно трудиться до конца, хотя ему и нечего собирать долгое время.
А если фермер посеет семена весной и сразу же начнет проявлять нетерпение.
Он начнет удивляться, почему растения не растут быстро, не дают плода, и перекопает почву.
Он может даже решить бросить фермерство, считая, что его семена не приносят плода.
Тогда урожая точно не будет, хотя он и посеял очень хорошие семена.
Так, если мы не имеем истинной веры, мы не сможем дождаться того, о чем молим Бога.
Мы молимся и постимся, просим Бога, но если ответ не приходит достаточно быстро, мы можем сдаться, думая, что Бог не собирается нам отвечать.
У Иакова, 1:6-8 читаем: «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».
Если наша вера достаточна для получения ответа, надо молиться и действовать с верой, пока мы не получим плод ответа на молитву.
Проходя через испытания очищения сердца или преследования в своей христианской жизни, мы можем принести добрые плоды терпением.
Только подумайте об Иосифе.
С тех пор, как его продали в Египет, вся его жизнь была чередой трагических событий.
Его ситуация как раба стала немного легче, тогда его по ложному обвинению бросили в темницу, выйти откуда не было надежды.
Конечно, все эти этапы были благословением Божьим, и процессом подготовки его к тому, чтобы он стал премьер министром Египта.
И вы знаете, что Иосиф полностью доверял Богу и претерпевал и действовал только в истине на протяжении всего этого времени.
Вы это знаете, но окажись вы в такой ситуации?
Можете себе представить, что он чувствовал целых 13 лет с того дня, как его продали в рабство?
Вы, вероятно, горячо молили бы Бога, чтобы освободиться из таких обстоятельств.
Очень бы скучали по дому, и о дорогих вам отце и младшем брате.
Может быть, тщательно бы проверили себя и покаялись во всем, что только могли бы вспомнить, чтобы получить ответ от Бога.
И просили бы милости Божьей со многими слезами и самыми искренними словами.
А если вы не получаете ответа год, 2 года, даже 10 лет, и ситуация становится только хуже, ну, и как вы себя почувствуете?
Если провести в тюрьме самые плодотворные годы жизни и видеть, как бессмысленно уходят дни, можно впасть в отчаяние.
Можно сдаться, не в силах все это выносить.
Но не так было с Иосифом. Он всегда доверял Богу, наблюдавшему за ним, и твердо верил в любовь Бога, Который дает наилучшее, и в самое благоугодное время.
Он никогда не терял надежды и в самых угнетающих испытаниях, проявлял долготерпение, и действовал с верностью и благостью.
У Иакова, 1:3-4 читаем: «... зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка».
Настоятельно прошу вас растить в себе такое совершенное терпение.
Также настоятельно прошу вас смотреть только на Бога, Который даст вам ответ при любых испытаниях.
Призываю вас одержать победу и, делая Божье дело, размышлять о небесной награде, даже если сейчас вы и сталкиваетесь с трудностями без какой-то видимой причины.
Такое терпение даст вам рост в вере, расширение и углубление сердца, доводя его до зрелости.
В посл. к Евреям, 10:36 говорится: «Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное».
Как написано, получите благословения и ответы, обещанные Богом, если завершите усовершенствование терпения.
Дорогие братья и сестры во Христе, чтобы войти в Царство Небесное, нужно терпение.
Некоторые говорят, мол, пока молоды, насладимся миром, а уж когда состаримся, то и начнем ходить в церковь.
А другие ведут усердную жизнь в вере и надежде на пришествие Господа, но потом теряют терпение и меняют образ мыслей.
Поскольку Господь не приходит так быстро, как они ожидали, то им трудно оставаться настойчивыми в вере.
Они говорят, что передохнут в обрезании сердца и исполнении своих обязанностей перед Богом, а когда увидят знамения пришествия Господа, тогда и начнут усердствовать.
Но никто не знает, когда Бог призовет наш дух, или когда Господь придет.
Даже если бы мы и могли знать время заранее, мы уже не сможем иметь веры такой большой, как нам хочется.
Люди не могут иметь духовную веру, чтобы получить спасение, как им этого хочется. Она дается только по милости Божьей.
Враг дьявол и сатана также не допустят, чтобы они так уж легко получили спасение.
И более того, ваша цель – не только получить спасение и войти на Небеса.
Вы надеетесь войти в Новый Иерусалим на Небесах, так что действуйте с терпением.
Заключение
Дорогие братья и сестры во Христе, Псалом 125:5-6 говорит: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои».
Конечно, должны быть наши усилия, слезы, стенания, пока мы сеем семя и выращиваем его.
Но в итоге, по правилам справедливости, мы непременно будем иметь радость обильного урожая.
Для Бога тысяча лет как один день, и чтобы обрести в нас истинных детей Он понес такие муки, отдав за нас Сына Своего Единородного.
Господь претерпел страдания распятия, и Дух Святой невыразимо стенает во все время культивации человечества.
Настоятельно прошу вас растить в себе совершенное терпение, помня об этой любви Бога.
Ради этого и молю я во имя Господа, чтобы вы имели плоды благословений в своих небесных обителях, наряду с приходящей время от времени истинной радостью урожая на этой земле.
[Аминь] |
|
