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信仰基础话语 讲 道 > 信仰基础话语
信仰基础话语
Title
   圣爱章讲解(8) - 圣爱章讲解(8)    
Speaker
   堂会长 李载禄 牧师
Bible
   歌林多前书 13:5
Date
   


文背诵 : "不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。" (歌林多前书 13:5)
参考经文 : 徒 20:35 箴 14:17, 22:24-25

学习目标 : 查考爱的重要性、本质以及永远性,使成为完全的属灵之人。

上一讲通过论证属灵之爱,查考了神之话语“爱是不作害羞之事”之意。今天继上一讲论证神之话语“爱是不求自己的益处”。希望各位把这神之话语真正作为心的食粮,成为不求自己的益处,凡事不轻易发怒的、拥有属灵之爱的蒙福的圣徒。.

1. 爱是不求自己的益处

“益处”,词典里解释为利益或是이로움. 但这里所说的“不求自己的益处”,不是说为了自己的连平常吃的粮食也不能求,为了神的国和义,连自己的身体也不顾。如果为了不求自己的益处而过分禁食或只是断不停止地忠诚 ,也许大部分人没有达到目的反而伤了身体。人完全成为复活体之前应遵守属肉体的秩序。
如果人对神的忠诚达到肉身的极限,这确实是蒙福的忠心。也就是说忠诚要达到极高的程度,也应有相应的能力。如果人进入灵界,灵和肉都会得到健壮。故灵能够支配、治理肉体。也因为进入能力的层次,故肉体的极限也渐渐消失。即,随着灵魂兴盛,属灵之肉体也会完全。所以他人很难做的事,也能做得轻松。但如果能力不够,就不要盲目跟着他人伤着肉体而行。
蒙得这种能力之前应该节制的节制,该爱惜的爱惜,折中真理里面正当的自己的益处。这样才能保存自己。并且对神的忠诚也应是有间息的忠诚。这样才能途中恢复活力,不会筋疲力尽,忠诚到底。我们要知道不是只为了达成目的无节制忠诚的人才是能力极强的人。为了更好地完全忠诚,我们应适当地保存自己。
因此我们不要认为为保存自己,连必要时吃东西、睡觉也是求自己益处的,应拥有为完全忠诚会再充电的智慧。
各位圣徒,不求自己益处并不是说连真理之话语也要折中,或连祷告、忠诚也要节制。如果节制禁食、祷告、忠诚,连其热情也失去的话,那么没有比这更愚蠢的了。
圣经中我们可以看到但以理不怕被仍进狮子坑里,不遵王的禁令,而是随从神的旨意继续一日三次祷告。 像这样即使是王的命令,如果违背神的话语,就不能随从;即使是自己的益处,如果根据神的话语,认为是有利的,就应该求的求,该维护的维护。即,即使是个人的益处,如果神认为是正当的,就该求,但只是不能害人利己。
例如,神的话语中有呼求祷告之命。如果为了遵行神之命,半夜三更大声呼求祷告而影响邻居的休息,那么这是害羞之事,是求自己的益处。在真理里面行善的私欲或益处是越求越好,但不要不择手段地行而影响他人。
因此我们作为神之儿女,做任何事应先考虑我周围的人和我的邻居;应拥有能为神和教会、神的仆人、信心之兄弟以及父母、丈夫和妻子着想的美丽的心。这样不是为自己,而是总是先为他人着想的人才是不求自己的益处,只会施属灵之爱的人。
使徒行转20:35写道:"我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说,施比受更为有福" 。如此,属灵之爱就像为人类把自己的躯体作为代赎物的耶稣基督的美丽的心一样,是为他人自己先死的,是自己先施爱、侍奉、牺牲。我们不是因为是不会求自己益处的傻瓜才不求自己的益处,而是心里充满着对信心之兄弟、对邻居的属灵之爱。因此我们应努力拥有神所希望的真正没有私欲的真爱。

2. 爱是不轻易发怒

发怒就是恼火。人们常常被人受害或做事不如意时,容易发怒。人因愤怒而激动时,眼睛发红,血压上升,脸会僵硬。还会身体发抖,大声辱骂。这些现象都属于发怒。
但要知道如果我们因愤怒而发怒,就不能神的爱里面,也严重影响属之成长。想发怒时,先克制自己冷静下来。因为改日静下心来想一想或消气后再想那件事时,会常常发现其实不值得发怒。 神不喜欢发火、发怒;而且有着发怒的心,就不能进入灵界。也为了免得后悔,我们应完全抛弃发怒之心。
如果我们知道圣灵在我们心里面,神注视着我们并看透一切想法,就不会因不和向他人大发烈怒。如果从心里真正相信神与我们同在,就无论在家里或工作岗位上或学校里都不会发怒。
箴言 14:17写道: "轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶",箴言 22:24-25以下写道: "好生气的人,不可与他结交。暴怒的人,不可与他来往。
恐怕你效法他的行为,自己就陷在罗网里" 。这里说好生气的人,不可与他结交。暴怒的人,不可与他来往是因为与这种人做朋友并来往,就会不知不觉中效法他的行为。
各位圣徒,发火、大发烈怒是腐烂我们的骨头的恶。这神看来也确实是可怜。但这种恶单靠自己的意志是不能抛弃的。人出生以后,通过周围环境,所见所闻,积累知识自身形成的本性中既有真理,也有非真理。人通过这二本性,能自行做出判断这就是良心。我们要知道凭着自己的良心判断出来的善,与神里面的善也有相同之处;但大部分是不相同的。
或许有的人很疑惑:“我觉得我是凭良心活着,并且抛弃了所有非真理的东西;但为什么还因琐碎之事而变得敏感呢?”。这种人应正确理解自己的本性,并继续成全神所愿的心中的义
没有照到真理之光,就不能正确看到本性。圣经中可以看到约伯也是遇见神之前并没有看到自己本性中的恶,但因遇见了神,才能痛悔自服一切罪并悔改。因此离弃了本性中隐藏着的恶,加倍得到了神的祝福。由此可见,我们只靠自己的意志是不能完全抛弃心里的恶。故我们应向神恳切祷告,求神得到能力。即,我们通过自己的努力以及神的恩惠和能力,还有圣灵之帮助下,日益成为新的被造物。
摩西忠诚于全家人,比地上的任何人恩慈。故深得神的爱。因此我们也不要因琐碎事而发怒,应成为常常敬慕善,以善的思想和善行给予人喜悦与祈盼的真正的神之儿女。

 
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